Extraterrestres o culto satánico ?

    duckvlog ; agosto 22, 2021

    Interpretación del artista del secuestro de una vaca joven en un platillo volante.

    Cuando cinco cabezas de ganado fueron encontradas misteriosamente muertas en un rancho de Oregon el verano pasado, las autoridades se sintieron desconcertadas. Los animales, merodeando en una parte remota del país, habían sido mutilados y desangrados. Se eliminaron por completo partes del cuerpo como lenguas y genitales. El ayudante del alguacil, Dan Jenkins, despidió a los sospechosos habituales de lobos y otros depredadores naturales. Ninguno de los bovinos fue fusilado, descartando la intervención humana.

    En una entrevista con NPR , Jenkins señaló que muchos lugareños culparon de la carnicería a los extraterrestres: “Una persona que llamó nos dijo que busquemos básicamente una depresión debajo del cadáver. Porque dijo que las naves alienígenas transportarán un poco a la vaca y harán lo que vayan a hacer con ella. Luego simplemente los dejan caer desde una gran altura «. No se sabe si los extraterrestres arrojan vacas desde grandes alturas por un sentido de sadismo, curiosidad científica o simplemente altruismo. El extraño episodio ciertamente recuerda una ola de mutilaciones de ganado en el medio oeste y oeste de los Estados Unidos durante la década de 1970.

    Durante este tiempo, hubo una avalancha de informes sobre la matanza y mutilación de ganado y otros animales en pequeñas granjas. Un artículo de octubre de 1975 sobre el tema en The New York Times comenzaba con la pregunta: «¿Quién ha estado matando ganado en Colorado y al menos en otros 10 estados en los últimos meses?» Los científicos y la Oficina de Investigaciones de Colorado atribuyeron la mayoría de las muertes a causas naturales. Sin embargo, había esencialmente tres teorías más coloridas que pasaban por alto las moscas azules, los osos y los coyotes.

    Algunos culparon a los extraterrestres, una idea que se ha mantenido popular hasta el día de hoy. Otros sugirieron experimentos secretos del gobierno, porque claramente dejar los cadáveres de vacas horriblemente mutilados en la naturaleza no despertaría las sospechas de nadie. Una tercera escuela de pensamiento, que pedía una solución «fundamentada», apuntaba a un culto satánico. El humilde teórico detrás de esta postulación fue Albert Kenneth Bankston, una autoridad en robo de bancos que estaba cumpliendo condena por su campo en una penitenciaría federal de Kansas. En 1974, Bankston comenzó a escribir cartas a Ross Doyen, un senador estatal interesado en las mutilaciones.

    Según Bankston, los culpables de dejar atrás miles de animales muertos y mutilados eran miembros de un culto oscuro llamado los Hijos de Satanás. Los cultistas drenaron la sangre del ganado mediante agujas hipodérmicas y les cortaron los genitales para usarlos en los rituales de fertilidad. Además de mutilar su ganado, el culto se mantuvo ocupado con el tráfico de drogas, el asesinato y otros pasatiempos desagradables. Doyen, desconcertado e iluminado, le pasó la información al investigador paranormal Jerome Clark, quien también inició una correspondencia con Bankston.

    Los fragmentos de Bankston pintaron la imagen de un culto rico y ambicioso que no se contentaba con aterrorizar a los animales de granja. Bankston afirmó que los satanistas estaban formados por motociclistas, criminales y corredores de bolsa millonarios, y sus planes incluían robar un misil nuclear y asesinar a periodistas y políticos. En una época en la que un cantante de folk enloquecido y sus seguidores intentaron desencadenar una guerra racial solo cinco o seis años antes, la historia de Bankston fue tratada con seriedad por las autoridades. Donald Flickinger, un investigador del Departamento del Tesoro de Estados Unidos, tenía la tarea de verificar las acusaciones del ex ladrón de bancos.

    Con la ayuda del testimonio de su amigo Dan Dugan, un caballero que descansa en una prisión de Texas, Bankston gritó feliz a cambio de que lo trasladaran a la cárcel de una pequeña ciudad. Juntos, Bankston y Dugan obsequiaron a Flickinger con detalle tras detalle sobre los satanistas. Los miembros del culto no solo estaban involucrados en el abuso animal, sino también en el sacrificio humano. Drogaron y pacificaron a sus víctimas con PCP, caminando con cartón en los pies para que no dejaran huellas. Cuando terminaron, los miembros del culto escaparon en helicópteros, asegurándose de que no dejarían rastro en la escena. (Y que las mutilaciones podrían atribuirse a los ovnis ).

    Sus revelaciones fueron elaboradas, pero ni Bankston ni su amigo tenían pruebas que demostraran que se basaban en la realidad. Dugan informó que una vez fue parte del culto y que había sido controlado con drogas. Dijo que vio al grupo matar a cuatro adolescentes en 1969, arrojando sus cuerpos en el lago Cozad en Nebraska . Sin embargo, después de excavar el lugar, las autoridades ni siquiera pudieron encontrar un trozo de cartón. Era obvio que nadie había muerto en el lugar, y cada vez era más evidente que Bankston y Dugan solo estaban inventando cosas y difundiendo rumores.

    Albert Kenneth Bankston también insistió en ser trasladado a cárceles más pequeñas. Insistió en que la secta quería silenciarlo por saber demasiado, pero la verdadera motivación de Bankston era ir a un lugar menos seguro. Después de ser transferido varias veces, Bankston decidió deshacerse del slammer y escapar. Fue capturado solo unas horas después, mientras que el propio intento de Dugan en Texas tampoco tuvo mucho éxito. Para disgusto del gobierno, la conexión con Bankston fue un completo engaño.

    Basado en un estudio de mutilaciones de ganado en Nuevo México, el agente del FBI Kenneth Rommel argumentó en un informe de 1980 que la histeria era exagerada y que los atacantes eran depredadores naturales. Esto puso fin al interés del gobierno en el fenómeno, aunque algunos agricultores y agentes de la ley locales continuaron insistiendo en que algo extraño estaba sucediendo. La creencia pública en la teoría del culto satánico también se extinguió, y la cultura pop asoció las mutilaciones con hombrecitos verdes. Parece que, entrando en la década de 1980, los satanistas cambiaron de marcha, pasando el tiempo en las guarderías, secuestrando niños y matando jirafas .

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